Baseado no romance escrito por Chuck Palahniuk, de 1996, o filme que não podemos falar o nome é dirigido por David Fincher e estrelado por Brad Pitt, Edward Norton e Helena Bonham Carter. Norton representa o protagonista anônimo (o Narrador), um “homem comum” que está descontente com o seu trabalho de classe média na sociedade americana. Ele forma um “clube de combate” com o vendedor de sabonetes Tyler Durden, representado por Brad Pitt, e se envolve com uma mulher dissoluta, Marla Singer, representada por Helena Bonham Carter.
A obra e a filosofia
A obra de Palahniuk é praticamente baseada no Estoicismo e no Epicurismo. O estoicismo foi uma doutrina fundada por Zenão de Cício (335-264 a.C.), que trazia em sua essência o desprendimento de tudo o que é inútil (incluindo nisso a importância que seu próprio corpo possui) para alcançar o equilíbrio do espírito. Nesse desprezo ao material, mesclou-se (ou confundiu-se) o conceito pregado por Jesus Cristo, onde o martírio e o sacrifício podem levar ao equilíbrio do conhecimento. Negado pelos cristãos como uma influência para sua religião, o estoicismo é encarado pelos seguidores de Jesus como um desprezo do homem por si mesmo e pelo mundo. Nada mais do que um desespero do ser humano ao constatar, no mundo e na sua própria existência, a ausência de um Deus por ele rejeitado.
“Deus foi incluído em nossas vidas como um modelo de nossos pais. Se eles (os pais) nos abandonaram, Deus fez a mesma coisa. Somos os filhos indesejados de Deus. Provavelmente, ele nos odeia”. – Tyler Durden.
Já o epicurismo, ao contrário do estoicismo, surge a doutrina proposta pelo filósofo grego Epicuro (341-270 a.C.), e sua declaração de que o homem foi feito para a felicidade. O epicurismo traz, em seu conceito, limites para os exageros da vida. Para Epicuro, a doença que acomete uma pessoa é um aviso do corpo. Um aviso de um exagero cometido. A parcimônia (para usar um termo adequado ao conceito estudado) é a chave para a felicidade pregada pelo epicurismo: o homem deve buscar o prazer na medida de sua felicidade. A análise do epicurismo, relacionada à sociedade atual do século XXI, possui uma libertação interna do homem capitalista preso ao modo de vida imposto pelo trabalho.
A personalidade do Narrador/Tyler Durden:
O protagonista da obra sofre com um distúrbio chamado de Transtorno Dissociativo de Identidade. Uma condição rara, caracterizada pela presença de duas ou mais condições distintas de personalidade. Na história, o Narrador e Tyler Durden são a mesma pessoa.
O Transtorno Dissociativo de Identidade reflete um fracasso em integrar vários aspectos da identidade, memória e consciência. Cada estado de personalidade pode ser vivenciado como se possuísse uma história pessoal distinta, auto-imagem e identidade próprias, inclusive um nome diferente. Em geral existe uma identidade primária, portadora do nome correto do indivíduo, a qual é passiva, dependente, culpada e depressiva.
Critérios diagnósticos para o Transtorno Dissociativo de Identidade:
1- Presença de duas ou mais identidades ou estados de personalidade distintos (cada qual com seu próprio padrão relativamente persistente de percepção, relacionamento e pensamento acerca do ambiente e de si mesmo).
2- Pelo menos duas dessas identidades, ou estados de personalidade, assumem recorrentemente o controle do comportamento da pessoa.
3- Incapacidade de recordar informações pessoais importantes, demasiadamente extensa para ser explicada pelo esquecimento comum.
4- A perturbação não se deve aos efeitos fisiológicos diretos de uma substância (blackouts ou comportamento caótico durante a intoxicação com álcool) ou de uma condição médica geral (crises parciais complexas).
Como já devem ter percebido, a história apresenta uma filosofia muito forte, ao melhor estilo de pancadaria gratuita e explosões, e faz todo mundo que acabou de ver o filme se sentir um bosta. Claro que a sensação “sou um bosta” não é causada pela pancadaria, nem pelas explosões, mas pela mudança na vida do protagonista, além do desenvolvimento e construção de sua nova maneira de pensar e agir.
Vamos apelar para o faz de conta. Imagine que você é um empregado, trabalha em um escritório e faz várias coisas com papel, computador, telefone e essas outras coisas que cercam o cotidiano do trabalho das pessoas; para chegar em casa descontente e bolado com a vida, mas ter tudo o que você precisa para “ser feliz”: mobília bonita, computador bom, carro do ano, som maneiro, televisão a cabo com um milhão de canais, internet rápida, coisas eletrônicas, artigos ninjas, discos de vinil velhos, e etc. Ótimo, tudo perfeito!
NÃO! NADA É PERFEITO!
“As coisas que você possui, acabam possuindo você.” – Tyler Durden.
“Você não é o seu emprego. Você não é quanto dinheiro você tem no banco. Você não é o carro que você dirige. Você não é o conteúdo da sua carteira. Você não é a calça cáqui que veste. Você é toda merda ambulante do mundo.” – Tyler Durden.
E então você pensa sobre toda sua vida, e as coisas do filme começam a fazer sentido.
“Escutem aqui, vermes. Vocês não são especiais. Vocês não são um belo ou único floco de neve. Vocês são feitos da mesma matéria orgânica em decomposição como tudo no mundo.” – Tyler Durden.
Reavalie suas ações, e as citações vão começar a ficar mais pesadas:
“Trabalhamos em empregos que odiamos para comprar merdas que não precisamos.” – Tyler Durden.
Essa frase dispensa comentários, o fato é que essa é a grande verdade! Essa é a grande verdade!
E agora, para finalizar, usarei uma citação, que não está no filme, mas que simplificará tudo o que essa obra tenta transmitir. Toda sua filosofia embasada e aplicada se resume em:
“Se você está lendo isso, então isto é para você. Cada segundo perdido lendo este texto inútil é outro segundo a menos da sua vida. Você não tem outras coisas para fazer? A sua vida é tão vazia que você honestamente não consegue pensar numa maneira melhor de vivê-la? Ou você fica tão impressionado com a autoridade daqueles que a exercem sobre você? Você lê tudo o que deveria ler? Você pensa tudo o que deveria pensar? Compra tudo o que lhe dizem pra comprar? Saia do seu apartamento. Encontre alguém do sexo oposto. Pare de comprar tanto e se masturbar tanto. Peça demissão. Comece a brigar. Prove que está vivo. Se você não fizer valer pelo seu lado humano, se tornará apenas mais um número. Você foi avisado.”
Apesar do exagero e sensacionalismo, é preciso admitir que muitas das coisas estão certas. O difícil é pedir demissão e sair arrumando briga por aí.
Fonte de pesquisa para a formulação do texto: O Azar é Seu, Película Virtual e Psicologado.
